أملي بالله
19-11-2009, 12:26 PM
:السلام عليكم
حديث الشفاعة من صحيح الترمذي
( باب ماجاء في الشفاعة ) ج2 ص 70 وما بعدها :
347 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
أُتي رسول الله
بِلحم , فرُفع إليه الذراع , فأكله وكانت تُعجبه فنهس منها نهسة , ثم قال : أنا سيد يوم القيامة , هل تدرون لم ذاك ؟
يجمع الله الناس : الأولين والآخرين في صعيد واحد فيُسمعهمُ الداعي , وينفذُهم البصر , وتدنو الشمس منهم , فبلغ الناس من الغم والكرب مالا يُطيقون , ولا يحتملون , فيقول الناس بعضهم لبعض :
ألا ترون ماقد بلغكم ؟ ألا تنظرون مَن يشفعُ لكم إلى ربكم ؟ فيقول الناس بعضهم لبعض : عليكم بآدم فيأتون آدم
فيقولون : أنت أبو البشر , خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن فيه ؟ ألا ترى ماقد بلغنا ؟ فيقول لهم آدم إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله وإنه قد نهاني عن الشجرة فعصيته , نفسي نفسي نفسي , اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحاً , فيقولون : يانوح , أنت أول الرسل إلى أهل الأرض , وقد سماك الله عبداً شكورا , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ ألا ترى إلى ماقد بلغنا ؟ فيقول لهم نوح : إن ربي قد غضب اليوم غضباً , لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , وإنه قد كانت لي دعوة دعوتُها على قومي , نفسي , نفسي , نفسي , اذهبوا إلى إبراهيم فيأتون إبراهيم , فيقولون : يا إبراهيم , أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن فيه ؟
فيقول : إن ربي غضب اليوم غضباً , لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , وإني قد كذبتُ ثلاث كذِبات - فذكرهن أبو حيان في الحديث ) نفسي , نفسي , نفسي , اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى موسى , فيأتون موسى , فيقولون : ياموسى , أنت رسول الله , فضلك الله برسالته وبكلامهعلى البشر , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن
فيه ؟ فيقول : إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , وإني قد قتلتُ نفساً , لم أُومر بقتلها , نفسي , نفسي , نفسي , اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى عيسى , فيأتون عيسى , فيقولون :
ياعيسى , أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه , وكلمتَ الناس في المهد , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن فيه ؟ فيقول عيسى : إن ربي قد غضب اليوم غضباً , لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , ولم يذكر ذنباً نفسي , نفسي , نفسي ,اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى محمد قال : فيأتون محمداً , فيقولون :
يامحمد , أنت رسول الله , خاتم الأنبياء , وقد غُفِر لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر , اشفع لناإلى ربك ,
ألا ترى ما نحن فيه ؟ فأنطلق فآتي تحت العرش ,فأخِر ساجداً لربي , ثم يفتح الله علي مِن محامده , وحُسن الثناء عليه شيئاً , لم يفتحه على أحد قبلي , ثم يُقال :
يا محمد , ارفع رأسك , سل تُعطَه , واشفع تُشَفع , فأرفعُ رأسي , فأقول :
يارب , أمتي , يارب أمتي , يارب أمتي , فيقول : يامحمد , أَدْخِلْ من أمتك مَن لا حساب عليه , من الباب الأيمن من أبواب الجنة , وهم شُركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب , ثم قال : والذي نفسي بيده , مابين المِصراعين من مصاريع الجنة , كما بين مكة وحِمْيَر وكما بين مكة وبُصرى .
حديث الشفاعة من صحيح الترمذي
( باب ماجاء في الشفاعة ) ج2 ص 70 وما بعدها :
347 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
أُتي رسول الله
بِلحم , فرُفع إليه الذراع , فأكله وكانت تُعجبه فنهس منها نهسة , ثم قال : أنا سيد يوم القيامة , هل تدرون لم ذاك ؟
يجمع الله الناس : الأولين والآخرين في صعيد واحد فيُسمعهمُ الداعي , وينفذُهم البصر , وتدنو الشمس منهم , فبلغ الناس من الغم والكرب مالا يُطيقون , ولا يحتملون , فيقول الناس بعضهم لبعض :
ألا ترون ماقد بلغكم ؟ ألا تنظرون مَن يشفعُ لكم إلى ربكم ؟ فيقول الناس بعضهم لبعض : عليكم بآدم فيأتون آدم
فيقولون : أنت أبو البشر , خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن فيه ؟ ألا ترى ماقد بلغنا ؟ فيقول لهم آدم إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله وإنه قد نهاني عن الشجرة فعصيته , نفسي نفسي نفسي , اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحاً , فيقولون : يانوح , أنت أول الرسل إلى أهل الأرض , وقد سماك الله عبداً شكورا , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ ألا ترى إلى ماقد بلغنا ؟ فيقول لهم نوح : إن ربي قد غضب اليوم غضباً , لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , وإنه قد كانت لي دعوة دعوتُها على قومي , نفسي , نفسي , نفسي , اذهبوا إلى إبراهيم فيأتون إبراهيم , فيقولون : يا إبراهيم , أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن فيه ؟
فيقول : إن ربي غضب اليوم غضباً , لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , وإني قد كذبتُ ثلاث كذِبات - فذكرهن أبو حيان في الحديث ) نفسي , نفسي , نفسي , اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى موسى , فيأتون موسى , فيقولون : ياموسى , أنت رسول الله , فضلك الله برسالته وبكلامهعلى البشر , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن
فيه ؟ فيقول : إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , وإني قد قتلتُ نفساً , لم أُومر بقتلها , نفسي , نفسي , نفسي , اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى عيسى , فيأتون عيسى , فيقولون :
ياعيسى , أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه , وكلمتَ الناس في المهد , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى مانحن فيه ؟ فيقول عيسى : إن ربي قد غضب اليوم غضباً , لم يغضب قبله مثله , ولن يغضب بعده مثله , ولم يذكر ذنباً نفسي , نفسي , نفسي ,اذهبوا إلى غيري , اذهبوا إلى محمد قال : فيأتون محمداً , فيقولون :
يامحمد , أنت رسول الله , خاتم الأنبياء , وقد غُفِر لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر , اشفع لناإلى ربك ,
ألا ترى ما نحن فيه ؟ فأنطلق فآتي تحت العرش ,فأخِر ساجداً لربي , ثم يفتح الله علي مِن محامده , وحُسن الثناء عليه شيئاً , لم يفتحه على أحد قبلي , ثم يُقال :
يا محمد , ارفع رأسك , سل تُعطَه , واشفع تُشَفع , فأرفعُ رأسي , فأقول :
يارب , أمتي , يارب أمتي , يارب أمتي , فيقول : يامحمد , أَدْخِلْ من أمتك مَن لا حساب عليه , من الباب الأيمن من أبواب الجنة , وهم شُركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب , ثم قال : والذي نفسي بيده , مابين المِصراعين من مصاريع الجنة , كما بين مكة وحِمْيَر وكما بين مكة وبُصرى .