ثورة
15-03-2007, 02:02 AM
http://www.gshaam.com/vb/images/usersimages/9667_1126350479.gif
اخترت لكم قصة الشاعر وضّاح اليمن مع أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان , و التي لا تخلو من الألم , لاسيّما أنه قضى حتفه على اثرها ..
هو عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال من آل خوذان الحميري, المعروف بوضّاح اليمن
شاعر رقيق الغزل عجيب النسيب كان جميل الطلعة يتقنع في المواسم مخافة العين .
يروى أنّ وضّاح اليمن نشأ هو وأمّ البنين بنت عبد العزيز بن مروان بالمدينة صغيرين
فأحبّها وأحبّته، وكان لا يصبر عنها حتّى إذا شبّت حجبت عنه، فطال بهما البلاء.
فحجّ الوليد بن عبد الملك فبلغه جمال أمّ البنين وأدبها فتزوّجها ونقلها معه إلى الشّام فذهب
عقل وضّاح عليها وجعل يذوب وينحل فلمّا طال عليه البلاء وصار إلى الوسواس خرج إلى
مكّة حاجاً وقال لعلّي أستعيذ بالله ممّا أنا فيه وأدعو الله فلعلّه يرحمني.
فلمّا قضى حجّه شخص إلى الشّام فجعل يطوف بقصر الوليد بن عبد الملك في كلّ يومٍ لا
يجد حيلةً حتّى أرى في يومٍ من الأيّام جاريةً صفراء خارجةً من القصر تمشي , فمشى معها
ولم يزل بها حتّى أنست به فقال لها: أتعرفين أمّ البنين بموضعي؟ فقالت: عن مولاتي تسأل؟
قال لها: هي ابنة عمّي، وإنّها لتسرّ بموضعي لو أخبرتها، قالت: فأنا أخبرها.
فمضت الجّارية فأخبرت أمّ البنين فقالت لها: ويلك أحيٌّ هو؟ قالت لها: نعم يا مولاتي.
قالت لها: إرجعي إليه، وقولي له كن مكانك حتّى يأتيك رسولي، فإنّي لا أدع الاحتيال لك:
واحتالت له فأدخلته في صندوق، فمكث عندها حيناً فإذا أمنت أخرجته فقعد معها،
وإذا خافت عين رقيب أدخلته في الصّندوق.
وأهدي يوماً لوليد جوهر فقال لبعض خدمه خذ هذا العقد وأمض به إلى أمّ البنين وقل
لها: أهدي هذا إلى أمير المؤمنين فوجّه به إليك. فدخل الخادم مفاجأةً ووضّاح معها قاعد
فلمحه الخادم،ولم تشعر أمّ البنين، فبادر إلى الصّندوق فدخله.
وأدّى الخادم الرّسالة وقال: هبي لي من هذا الجوهر حجراً واحداً. فقالت له: لا أمّ لك،
فما تصنع بهذا. فخرج وهو عليها حنق، فجاء الوليد فأخبره الخبر ووصف له الصّندوق
الذي رآه دخله، فقال له: كذبت، لا أمّ لك: ثمّ نهض الوليد مسرعاً فدخل إليها وهي في
ذلك البيت وفيه صناديق كثيرة فجاء حتّى جلس على ذلك الصّندوق الذي وصف له
الخادم فقال لها: يا أمّ البنين هبي لي صندوقاً من صناديقك هذه؟ قالت: أنا لك يا أمير
المؤمنين، وهي لك، فخذ أيّها شئت. قال: ما أريد إلاّّ هذا الذي تحتي . قالت له : يا أمير
المؤمنين إنّ فيه شيئاً من أمور النّساء. فقال: ما أريد غيره. قالت فهو لك.
قال فأمر به فحمل، ودعا بغلامين وأمرهما أن يحفرا حتّى وصلا إلى الماء ثمّ وضع فمه في
الصّندوق وقال يا صاحب الصّندوق قد بلغنا عنك شيء فإن كان حقّاً فقد دفنّا خبرك،
وإن كان كذباً فما أهون علينا، إنّما دفنّا صندوقاً. وأمر بالصّندوق فألقي في الحفيرة، وأمر
بالخدّام الذي عرفه فقذف معه، وردّ التّراب عليهما. قال فكانت أمّ البنين لا ترى إلاّّ في
ذلك المكان تبكي إلى أن وجدت ذات يومٍ مكبوبةً على وجهها ميّتة.
من منظومه :
صَدَعَ البَينُ والتفَرّقُ قَلبي <<*>> وَتَولَّت أُمُّ البَنينِ بِلُّبِّي
ثَوَتِ النَفسُ من الحُمولِ لَدَيها <<*>> وَتَولَّى بالجِسمِ منّيَ صَحبي
وَلَقَد قُلتُ وَالمَدامعُ تَجري <<*>> بِدُمُوعٍ كَأنَّهَا فَيضُ غَربِ
جَزَعاً لِلفراقِ يَومَ تَوَلَّت <<*>> حَسِبيَ الله ذو المَعَارجِ حَسبِي
*لأمانة النقل أحب أن أورد تعليق البلاذري عن هذه القصة و ذلك أثناء تحري هذه الرواية و مقارنتها بالرويات الأخرى في المراجع المختلفة :
يقول البلاذري :
أم البنين صاحبة وضاح اليمن ليست بنت عبد العزيز بن مروان، وإنما
هي أم البنين بنت المحرم من حمير من أهل اليمن، وكانت جميلة عشقها وضاح وعشقته
فتزوجها وخرج بها إلى مكة وطلقها، فحج الوليد وهي بمكة فبلغه حسنها وجمالها
فتزوجها وخرج بها إلى الشام، وخرج وضاح خلفها ففعل به الوليد ما فعل.
قلت: أنا في حيرة من أمر أم البنين وما جرى لها مع وضاح. إن قلنا إنها بنت عبد العزيز
فنحاشيها من ذلك لأنها كانت من العفائف العابدات ، وقد قيل إنها كانت توجد في ذلك
المكان تبكي إلى أن وجدت يوماً مكبوبة على وجهها ميتة، وهذا لا يصح أيضاً فإنها
توفيت سنة سبع عشرة ومائة، والوليد توفي سنة تسع وستين، وكان أبوه قد زوجه إياها في
حال حياته.
وإن قلنا أن أم البنين هي بنت المحرم الحميرية فلا يصح احتمال الوليد قصتها مع وضاح
اليمن وأنه ما واجهها بذلك، لأنه إنما فعل ذلك مع أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان
لشرفها ومكانها من قومها، والله أعلم بحقيقة الحال في ذلك.
فلنستأنس بالقصة , و أبرأ إلى الله لغوي و زللي . راجية أن تكون القصة أعجبتكم .. و الحمدلله رب العالمين
المصدر : كتاب { أخبار النساء } لابن الجوزي
http://www.gshaam.com/vb/images/usersimages/9667_1126350479.gif
منقول
اخترت لكم قصة الشاعر وضّاح اليمن مع أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان , و التي لا تخلو من الألم , لاسيّما أنه قضى حتفه على اثرها ..
هو عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال من آل خوذان الحميري, المعروف بوضّاح اليمن
شاعر رقيق الغزل عجيب النسيب كان جميل الطلعة يتقنع في المواسم مخافة العين .
يروى أنّ وضّاح اليمن نشأ هو وأمّ البنين بنت عبد العزيز بن مروان بالمدينة صغيرين
فأحبّها وأحبّته، وكان لا يصبر عنها حتّى إذا شبّت حجبت عنه، فطال بهما البلاء.
فحجّ الوليد بن عبد الملك فبلغه جمال أمّ البنين وأدبها فتزوّجها ونقلها معه إلى الشّام فذهب
عقل وضّاح عليها وجعل يذوب وينحل فلمّا طال عليه البلاء وصار إلى الوسواس خرج إلى
مكّة حاجاً وقال لعلّي أستعيذ بالله ممّا أنا فيه وأدعو الله فلعلّه يرحمني.
فلمّا قضى حجّه شخص إلى الشّام فجعل يطوف بقصر الوليد بن عبد الملك في كلّ يومٍ لا
يجد حيلةً حتّى أرى في يومٍ من الأيّام جاريةً صفراء خارجةً من القصر تمشي , فمشى معها
ولم يزل بها حتّى أنست به فقال لها: أتعرفين أمّ البنين بموضعي؟ فقالت: عن مولاتي تسأل؟
قال لها: هي ابنة عمّي، وإنّها لتسرّ بموضعي لو أخبرتها، قالت: فأنا أخبرها.
فمضت الجّارية فأخبرت أمّ البنين فقالت لها: ويلك أحيٌّ هو؟ قالت لها: نعم يا مولاتي.
قالت لها: إرجعي إليه، وقولي له كن مكانك حتّى يأتيك رسولي، فإنّي لا أدع الاحتيال لك:
واحتالت له فأدخلته في صندوق، فمكث عندها حيناً فإذا أمنت أخرجته فقعد معها،
وإذا خافت عين رقيب أدخلته في الصّندوق.
وأهدي يوماً لوليد جوهر فقال لبعض خدمه خذ هذا العقد وأمض به إلى أمّ البنين وقل
لها: أهدي هذا إلى أمير المؤمنين فوجّه به إليك. فدخل الخادم مفاجأةً ووضّاح معها قاعد
فلمحه الخادم،ولم تشعر أمّ البنين، فبادر إلى الصّندوق فدخله.
وأدّى الخادم الرّسالة وقال: هبي لي من هذا الجوهر حجراً واحداً. فقالت له: لا أمّ لك،
فما تصنع بهذا. فخرج وهو عليها حنق، فجاء الوليد فأخبره الخبر ووصف له الصّندوق
الذي رآه دخله، فقال له: كذبت، لا أمّ لك: ثمّ نهض الوليد مسرعاً فدخل إليها وهي في
ذلك البيت وفيه صناديق كثيرة فجاء حتّى جلس على ذلك الصّندوق الذي وصف له
الخادم فقال لها: يا أمّ البنين هبي لي صندوقاً من صناديقك هذه؟ قالت: أنا لك يا أمير
المؤمنين، وهي لك، فخذ أيّها شئت. قال: ما أريد إلاّّ هذا الذي تحتي . قالت له : يا أمير
المؤمنين إنّ فيه شيئاً من أمور النّساء. فقال: ما أريد غيره. قالت فهو لك.
قال فأمر به فحمل، ودعا بغلامين وأمرهما أن يحفرا حتّى وصلا إلى الماء ثمّ وضع فمه في
الصّندوق وقال يا صاحب الصّندوق قد بلغنا عنك شيء فإن كان حقّاً فقد دفنّا خبرك،
وإن كان كذباً فما أهون علينا، إنّما دفنّا صندوقاً. وأمر بالصّندوق فألقي في الحفيرة، وأمر
بالخدّام الذي عرفه فقذف معه، وردّ التّراب عليهما. قال فكانت أمّ البنين لا ترى إلاّّ في
ذلك المكان تبكي إلى أن وجدت ذات يومٍ مكبوبةً على وجهها ميّتة.
من منظومه :
صَدَعَ البَينُ والتفَرّقُ قَلبي <<*>> وَتَولَّت أُمُّ البَنينِ بِلُّبِّي
ثَوَتِ النَفسُ من الحُمولِ لَدَيها <<*>> وَتَولَّى بالجِسمِ منّيَ صَحبي
وَلَقَد قُلتُ وَالمَدامعُ تَجري <<*>> بِدُمُوعٍ كَأنَّهَا فَيضُ غَربِ
جَزَعاً لِلفراقِ يَومَ تَوَلَّت <<*>> حَسِبيَ الله ذو المَعَارجِ حَسبِي
*لأمانة النقل أحب أن أورد تعليق البلاذري عن هذه القصة و ذلك أثناء تحري هذه الرواية و مقارنتها بالرويات الأخرى في المراجع المختلفة :
يقول البلاذري :
أم البنين صاحبة وضاح اليمن ليست بنت عبد العزيز بن مروان، وإنما
هي أم البنين بنت المحرم من حمير من أهل اليمن، وكانت جميلة عشقها وضاح وعشقته
فتزوجها وخرج بها إلى مكة وطلقها، فحج الوليد وهي بمكة فبلغه حسنها وجمالها
فتزوجها وخرج بها إلى الشام، وخرج وضاح خلفها ففعل به الوليد ما فعل.
قلت: أنا في حيرة من أمر أم البنين وما جرى لها مع وضاح. إن قلنا إنها بنت عبد العزيز
فنحاشيها من ذلك لأنها كانت من العفائف العابدات ، وقد قيل إنها كانت توجد في ذلك
المكان تبكي إلى أن وجدت يوماً مكبوبة على وجهها ميتة، وهذا لا يصح أيضاً فإنها
توفيت سنة سبع عشرة ومائة، والوليد توفي سنة تسع وستين، وكان أبوه قد زوجه إياها في
حال حياته.
وإن قلنا أن أم البنين هي بنت المحرم الحميرية فلا يصح احتمال الوليد قصتها مع وضاح
اليمن وأنه ما واجهها بذلك، لأنه إنما فعل ذلك مع أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان
لشرفها ومكانها من قومها، والله أعلم بحقيقة الحال في ذلك.
فلنستأنس بالقصة , و أبرأ إلى الله لغوي و زللي . راجية أن تكون القصة أعجبتكم .. و الحمدلله رب العالمين
المصدر : كتاب { أخبار النساء } لابن الجوزي
http://www.gshaam.com/vb/images/usersimages/9667_1126350479.gif
منقول