قرآني حياتي
14-06-2008, 11:02 AM
http://www.islamonaa.com/images/salam2.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
فضل تلاوة القرآن الكريم
إن من أجل العبادات وأعظم القربات إلى الله ـ سبحانه وتعالى ـ تلاوة القرآن الكريم
، فقد أمر الله ـ سبحانه وتعالى ـ بها في قوله " فاقرءوا ما تيسر من القرءان " المزمل: 20
كما أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو أمامة حيث قال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه "
وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم من تعلم القرآن وعلمه "
وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن وهو
يتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران " متفق عليه
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
: " من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ( الم ) حرف
ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف " صحيح رواه الترمذي .
كيف وصل القرآن في عهد النبوة :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بكتابة القرآن ، وقد كتب القرآن كله على
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحف ، والألواح ، والعسب ، والرقاع ، واللخاف ، والأكتاف والأضلاع ، والأقتاب ، فالقرآن الكريم تكفل الله بحفظه بطريقتين
1ـ حفظه في الصدور .
2ـ حفظه في السطور .
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الصحابة رضوان الله عليهم ليكتبوا مانزل
من القرآن فور نزوله وهؤلاء سموا بـ " كتاب الوحي " منهم ( أبو بكر الصديق ، عمر بن الخطاب ، علي بن ابي طالب ، عثمان بن عفان ، معاوية بن أبي سفيان ، خالد بن الوليد ، أبي بن كعب ، زيد بن ثابت ) وغيرهم ... فكانوا يكتبون القرآن بين يدي النبي
صلى الله عليه وسلم إلى أن انتهى نزول القرآن ، فكان مفرقا ولم يكن مجموعا في موضع واحد .
معاني الكلمات :
العسب : جمع عسيب وهي جريدة النخل يكشط خوصها ويكتب بالطرف العريض .
الرقاع : جمع رقعة وقد تكون من جلد أو ورق أو غيره .
اللخاف : وهي الحجارة الرقيقة .
الأكتاف : وهو عظم البعير والشاة .
الأقتاب : جمع قتب وهو الخشب الذي يوضع على ظهر الدابة
منقول
بسم الله الرحمن الرحيم
فضل تلاوة القرآن الكريم
إن من أجل العبادات وأعظم القربات إلى الله ـ سبحانه وتعالى ـ تلاوة القرآن الكريم
، فقد أمر الله ـ سبحانه وتعالى ـ بها في قوله " فاقرءوا ما تيسر من القرءان " المزمل: 20
كما أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو أمامة حيث قال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه "
وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم من تعلم القرآن وعلمه "
وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن وهو
يتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران " متفق عليه
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
: " من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ( الم ) حرف
ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف " صحيح رواه الترمذي .
كيف وصل القرآن في عهد النبوة :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بكتابة القرآن ، وقد كتب القرآن كله على
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحف ، والألواح ، والعسب ، والرقاع ، واللخاف ، والأكتاف والأضلاع ، والأقتاب ، فالقرآن الكريم تكفل الله بحفظه بطريقتين
1ـ حفظه في الصدور .
2ـ حفظه في السطور .
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الصحابة رضوان الله عليهم ليكتبوا مانزل
من القرآن فور نزوله وهؤلاء سموا بـ " كتاب الوحي " منهم ( أبو بكر الصديق ، عمر بن الخطاب ، علي بن ابي طالب ، عثمان بن عفان ، معاوية بن أبي سفيان ، خالد بن الوليد ، أبي بن كعب ، زيد بن ثابت ) وغيرهم ... فكانوا يكتبون القرآن بين يدي النبي
صلى الله عليه وسلم إلى أن انتهى نزول القرآن ، فكان مفرقا ولم يكن مجموعا في موضع واحد .
معاني الكلمات :
العسب : جمع عسيب وهي جريدة النخل يكشط خوصها ويكتب بالطرف العريض .
الرقاع : جمع رقعة وقد تكون من جلد أو ورق أو غيره .
اللخاف : وهي الحجارة الرقيقة .
الأكتاف : وهو عظم البعير والشاة .
الأقتاب : جمع قتب وهو الخشب الذي يوضع على ظهر الدابة
منقول