حماس .. بين السذاجة السياسية وسياسة السذاجة

[bam bee]

رغم أن المرء بالفطرة يرحب بالأمن والأمان ، ويلهث وراء الطمأنينة .. إلا أن سعاة الاضطراب والاستهتار بالدم لا يهنأون إلا بجريانه مهراقاً في طرقات وشوارع فلسطين ..
لم أقصد بما سبق من الكلام موقف حماس أو فتح ..
ولكني قصدت الاستيقاظ المفاجئ على مواقف ظهرت في عيون الناس بأنها جديدة ، حيث لحقتها تصريحات أربكت النفوس بأن الحكومة الجديدة سابقة لأوانها !!
لماذا ألوم قيادة حماس ؟
1- لأن حماس حتى الآن تتعامل بالثقة الشفوية مع تلامذة الصهيونية وأفاكي العصر الحديث !!
2- لأن قادة حماس لا زالوا يتعاملون مع أبنائهم ومع الشارع كأنه ( أهبل ) لا يعي من أمره شيئا ، والسؤال الساذج البسيط والبريء من الشارع لكم يا سادتي : من يعلم بأن هناك اتفاقاً على توقيع المراسيم أو .. أو ... ؟ هل وقع لكم الطرف الآخر على موافقته ؟
نحن لم نر ورقة موقعة سوى ورقة توزيع الوزارات !!
3- أستهجن الذهاب إلى مكة للتوقيع على ما تم التوافق عليه أصلاً قبل شلال الدم ..
لم يا قادة حماس لم تحملوا كل نقاط الخلاف واتفقتم عليها مع الآخر ؟
ما الذي دفعكم للاستعجال ؟ والاكتفاء بمهزلة ( احترام ) و( التزام ) الواردة في خطاب التكليف للأخ أبو العبد هنية ؟
ألم تكونوا تدركون أن الذي تركتموه خلفكم في غزة حمل أعظم وأكثر حدة وأقرب إلى تدمير أي اتفاقية ، خاصة وأنكم تعلمون أن تعذيبكم في هذه الفترة غاية الطرف الآخر ؟
من أين جئتم بهذه السذاجة السياسية ؟ ولم ؟
من يتفق مع آخر يضع رزمة كاملة ويصل فيها إلى نقاط التقاطع والتوافق ؟
تعجز الكلمات عن التعبير عن مدى الغرابة من موقفكم الجديد ..
أنا لست مع اتفاقية مكة .. وأرفض أن تستيقظوا متأخرين عن موعدكم ..
فمن اتفق اتفق هناك حيث الكراسي الوثيرة ، والابتسامات الناعمة .. والشكليات الزائفة ..
وأرى أن عليكم أن تتوقفوا عن الأشياء غير المعلنة والتي لا تظهر في موعدها ..

ينطبق القول عليكم


صح النوم ... صح النوم ..


في النهاية .. أرجو أن لا يكون سمنكم مسته الفئران .. أرجو الله أرجو الله]

[هديل]

لم يا قادة حماس لم تحملوا كل نقاط الخلاف واتفقتم عليها مع الآخر ؟


ان نقاط الخلاف هي اصل القضيه ومسارها الى اين ؟ ومعنى ان لا نتفق في الوقت الحالي اذا كان اصل الخلاف هو كل شيء ان يستمر الدم الفلسطيني بالسيلان رغم اني اتفق معك في انتقاداتك لإتفاق مكه في جوانب الا انني قد اعذر لإخواني انهم كانوا مخيرين اما ان نقبل الآخر بما فيه من تناقضات او نصتدم مع انفسنا وتستمر الكارثه.

ما الذي دفعكم للاستعجال ؟ والاكتفاء بمهزلة ( احترام ) و( التزام ) الواردة في خطاب التكليف للأخ أبو العبد هنية ؟

اما هذه فتفاقم الوضع في داخل فلسطين وارتفاع عدد الضحايا وفرح مؤذني الفتنه بأنهم نالوا ما يبتغون فأريد قطع الطريق كمن يعصب الجرح ليوقف النزف



ألم تكونوا تدركون أن الذي تركتموه خلفكم في غزة حمل أعظم وأكثر حدة وأقرب إلى تدمير أي اتفاقية ، خاصة وأنكم تعلمون أن تعذيبكم في هذه الفترة غاية الطرف الآخر ؟

ان التقاء الخير والشر على مشروع واحد هو كمن يحاول ان يذيب الزيت في الماء ولكن ما نراهن عليه هو قشط الزيت الذي يطفو فوق الماء فيصفو منه ما عكر ذلك الزيت وهذا يكون بالصبر والإحتساب بعد وقف النزف


من أين جئتم بهذه السذاجة السياسية ؟ ولم ؟

عندما تكون مخيرا بين احد الخطأين او الشرين فهل اختيارك للشر الأقل ضررا اي ما يسمى بأهون الضررين سذاجة او حكمه ؟

هي سذاجه اذا خيرت بين الحق والباطل فـ خترت الباطل اما ان تخير بين امرين احداهما مر فستختار الأقل مراره

من يتفق مع آخر يضع رزمة كاملة ويصل فيها إلى نقاط التقاطع والتوافق ؟

هذا ان كان الآخر كتله متجانسه تتفق معك في الوسيله للوصول الى نفس الهدف اما الآخر هنا فهو فئة تعمل مع المحتل لتحقيق هدف ابعد ما يكون عن هدفنا وهذه الفئه ليست معزوله بل لها انصار تقليدين غرروا بها هم وقود الخلاف وفي نفس الطرف تكمن فئه لم تحزم امرها بعد رغم انها مع الحق الا انها تناصر غازيه على قول الشاعر وما انا الا من غازيه ان غوت غويت وان ترشد غاوية ارشد



وأرى أن عليكم أن تتوقفوا عن الأشياء غير المعلنة والتي لا تظهر في موعدها ..

اما هذه فنعم

واطالب بما تطالب به فإن اعلان ما ابطن هو احد سبل الوصول الى الحل لإن الإستمرار فيه لا يحمل الا احد امرين اما استجهال الشعب والإستخفاف به لإنه لن يفهم هذا المبطن او لم يتفهمه وهذا ايهانة لنا

او ان ما ابطلاناه هو امر نخجل منه ولا يخجل المرء من صواب

ارجو ان اكون قد وفقت في توضيح الصوره من زاويتي وكما اراها

[إسلامنا]

السلام عليكم

في بداية حديثي ارحب ك بك اخي الغالي بامبي اشرقت الانورا بقدومك


اسمحلي اخي ان أبدء من حيث انتهيت
في النهاية .. أرجو أن لا يكون سمنكم مسته الفئران .. أرجو الله أرجو الله

ارجوا الله تعالى ان يكون كذلك اخي و هو كذالك بحول الله تعالى

و ثقتنا عالية باخواننا ولا تتعامل بثقة شفوية مع احد فهي خبرت اللعبة جيدا


الغالي اسمحلي ان اذكر ببعض ما ارى ان الاتفاق جيد و مفيد ..ولكن قبل ذلك اقول
كان الاتفاق بعد حصار دام اكثر من عشرة شهور دوليا و اقليميا وعربيا و محليا و محاولات متكررة للالتفاف على

الخيار الديمقراطي و توجد ذلك بشبه حرب أهليه كادت ان تاكل الاخظر و اليابس ولم يكن التيار الأوحد ل 40 سنه ليسلم بسهوله و ان سلم شكليا لكن لم يسلم فعليا

إذا الظرف كان عصيب و كان عليهم ان يتفقوا لعصمة الدم ولو لم في الاتفاق غير هذه الحسنة لكفت
لكن في الاتفاق حسنات كثيرة وكل يوم تتجلي حسنات اكثر
على صعيد الحركة و الشعب الفلسطيني
وحماس حين قدمت وضحت لم تضحي بشيء من ثوابتها و إنما قدمت من اجل الوفاق الوطني و من اجل التوافق و الوصول لنطة التقاء
فتح الاتفاق مجال واسع لكسر الحصار دوليا وعربيا و محليا ايضا حيث جعل أبو مازن يقول لهنيه نحن معا الان و في خندق واحد
اول حكومة وحدة وطنية بتوافق وطني وبدون ضغط خارجي

اول حكومة بعد الحكومة السابقة تقول لأمريكا لا
الاتفاق اخرج الحصار من حصار لحماس فقط لحصار للشعب الفلسطيني كامل في حال بقائه و كذا حصار للموافقة و الدعم و التأييد العربي وبهذا الحصار سيفك رغم انف أمريكا لو واجهناه متحدين

الاتفاق اغضب اسرائل جدا فهو سيحرجها لذا هي الان تسوق ميثاق حماس و انها تريد ابادة اسرائيل
وانتم تعلمون ذلك ومحاولات جعل معبر ايرز معبر دولي تصب في ذات السياق
الاتفاق غضبت منه امريكا ... فهو لم يحقق ما تريد من اعتراف و نبذ العنف ...
وهذه البوصلة نعتمد عليها كثيرا في تحديد مسارنا فرضى امريكا عنها يعني اننا في الاتجاه الخاطئ
الاتفاق ليس سوبر لكنه حقق اشياء لو تمت سيكون الامر خير من انتقال السلطه من تيار احادي الى المجموع الفلسطيني
القرار موحد المنظمة سيكون أعضاؤها غلبتهم من التيارات الاخرى و لبيسو من فصيل واحد
التيارت الشريرة و المرتبة ليس لها مكان لان مكانها مستنقعات القذارة تكبر و تترعرع فيها
ولا مكان لها مع الوحدة
اخيرا بعض امور الاتفاق مع معركة كلاميه كانت في خطاب التكليف للحكومة و ليس لحماس
و خطاب التكليف ادبيا يلتزم فيه لكنه دستوريا غير موجود اصلا
وسيحترم طالما يمكن ذلك .. لكنه فقط للحكومة التي قد تستمر سنه او سنتين او اكثر او اقل

و خطاب الحكومة الدستوري هو ما يقرا على المجلس التشريعي
و ليس فيه اعتراف صريح .. وهنا اخي و اختي مكمن الغموض و حكمته عند الحركة و كذا عند ابي مازن
لكي يفسر كل طرف للمنظومة الدولية و العربيه .. حسب فقه وفهمه

لذا عمم الطرفان عدم التوضيح و ليس ضروري الاعلان بعدم الاعتراف الصريح لكن لا يوجد اعتراف ابدا
وحماس تلزم كما في الاتفاق بما يتمشي مع مصالح الشعب و تحترم البقية و البقيه ممتائة بالقرارات
وما يؤكد ذلك .. انها رفضت تسجيل كلمة المبادرة العربية لان فيها اعتراف باسرائبل لكن المبادرات و القمم العربيه فيها لآت كثيرة وهي تاتي متعارضه فلكم ان تاخذو ما تشاءون .. وهنا اقول حماس ليس عندهم ثقة شفوية

اخيرا الاتفاق خير ... و هو خطوة ومهمة على الطريق ..

و اكد للقاصي و الداني ان حماس قرارها من ذاتها
و الدليل اتفاقها في مكة التي تعادي ايران كما تعادي سوريا تقريبا وقطر كذلك

فهل هي مع ايران و السعودية و سوريا و تستمع لهم و تعيش تحت عباءتهم في ذات الوقت ؟!!!
لعل المعلومات مخربشة لكن سامحوني اكتب مباشر و الجهاز مفرمت و ليس لدي ميكرسوفت ورد

خالص تحيتي

[عباس]

حياكم الله اخي الفاضل بامبي و اختي الفاضلة هديل و اخي الفاضل اسلامنا



الحوار راقي و مفيد لي عودة اليكم باذن الله تعالى


اخوكم

[عزووز]

بسم الله


اخي بامبي انا اشارك اخي اسلامنا في كلامه العذب
لكن لماذا تلوم حماس؟؟
انت تعرف من الحق ومن الباطل؟
لكن اخواننا في حركة حماس لا ولم يريدوا فتنة بين ابناء الوطن الواحد وانا اقسم لك ان القوة الله والله ينظر الينا وهو يمهل ولا يهمل
وسيخرج الحق وسيخرج الباطل ونحن ما علينا الا الدعاء



اما بالنسبة الى اتفاق مكة
هل تريد من قيادة حماس ان ترفض الاتفاق؟
طبعا لا لانه اذا رفضت الاتفاق يقوم الاعلام الصهيوني والغير صهيوني وانت تفهمني يقولون هاهي حماس التي تريد الفتنة رفضت الاتفاق الخ .......
اما بالنسبة الى كلامك هذا (((((فمن اتفق اتفق هناك حيث الكراسي الوثيرة ، والابتسامات الناعمة .. والشكليات الزائفة ..
وأرى أن عليكم أن تتوقفوا عن الأشياء غير المعلنة والتي لا تظهر في موعدها ..

ينطبق القول عليكم


صح النوم ... صح النوم .. )))))


انا ارى فيه استهزاء اسمح لي بان اقةل رايي
لكن للاسف هناك قوما ينطبق عليهم القول(( وهم لايفقهون)))
مشكور اخي بامبي